「知っておきたいお墓の知識」 について
お墓は一生のうち、何度も購入するものではありません。 いざ買う際には場所、デザイン、予算など考えるべきポイントはいくつもあります。 さらに購入後も、掃除の問題や移転を考えた時の手続きなど、知っておかなければならない知識は満載です。
お墓とは、自分がこの世から去っても、子孫を通じてずっとお世話になるものです。
しっかりとした知識を身につけて、安心して購入したいものですね。
年忌法要について
塔婆を立てるには
一度の法要で立てる塔婆の数は、基本的には一本だけです。
塔婆を立てる際には、事前に寺院に依頼しておきます。塔婆を依頼したときは
通常のお布施とは別に、御塔婆料を包んでおきましょう。
御塔婆料は寺院によって違いますが、だいたい３千円～５千円程度です。
塔婆は法要の施主でなくても立てることができます。ただし故人一人に
対しては一本で十分なので、特にこだわって立てる必要もありません。
このページ
のTOPへ塔婆とは
塔婆とは、ストゥーパ（お釈迦様の遺骨を納めた建物）に語源があると
いわれています。もともとこのストゥーパを表したものに「五輪塔」というものが
ありますが、塔婆はその五輪塔をさらに簡略化したものです。
年忌法要の時に塔婆を立てることで、追善供養になると言われています。
なお、浄土真宗では年忌法要による追善供養という考え方をしません。
従って、塔婆を立てるという行為もありません。
最終年忌
地域によっても違いがありますが、基本的には三十三回忌を最終年忌とし、
この時点で故人が完全に成仏したとみなすところが多いようです。
最終年忌の時は、枝のついた生木の塔婆を立てます。さらに位牌を
焼却するか寺院に納め、個人の供養を終了とします。
最終年忌は「弔い上げ」とも言われます。最終年忌が終わると、戒名は
過去帳に記入され、以後は法要のような供養が行われなくなります。
併修とは
たとえば「Ａさん－７回忌」「Ｂさん－１３回忌」のように、同じ年に二人以上の
法要が重なった場合、手間や費用が２回分かかってしまい、負担が
大きくなります。
このような時に、２つの法要をあわせて行うことでき、これを「併修」といいます。
併修は後になくなった人の命日にあわせて行います。
ただし、１周忌については併修にせず、個人の法要として行うのが原則です。
さらに、できるかぎり３回忌までは併修は行わない方が望ましいとされています。
年忌法要の手続き
まずは法要の日程を決めます。年忌法要は祥月命日かもしくはその前に
行われるのが基本ですので、その日程で寺院へ依頼します。
その際、場所・日程・人数・塔婆の供養もあわせて依頼しておきます。
さらに参列者への案内状の作成、会食の場所（お店）の確保、お供え物や
お布施などの準備も忘れないようにしましょう。
特に案内状の作成は、用意周到に準備しておかないと、思わぬ時間を
取られることも少なくないので、注意が必要です。
お通夜
元々は、お葬式の前日という意味で使われている言葉ですが、現在では
祥月命日の前日にも、このお通夜という言葉が使われます。
昔と今では、お通夜のスタイルも様変わりしているようです。
昔は、故人を偲んで近親者だけが集まって、思い出を語るというものでした。
しかし最近では、お葬式に参列できない人が集まるというように、会葬的な
意味合いが強くなっています。
年忌法要とは
年忌法要とは、亡くなった人の祥月命日に営む供養のことをいいます。
祥月命日とは亡くなった月日のことです。たとえば３月１日に亡くなったとすれば、
毎年３月１日が祥月命日ということになります。
１年目（一周忌）、３年目（三回忌）、７年目（七回忌）、１３年目（十三回忌）
などがありますが、いずれもこの祥月命日に法要が行われます。
ただし、２年目や４年目など間の年に法要を行ってはいけない、
というわけではなく、身内だけでお墓参りを行うようにします。